【La bolsa pasa de ser una “herramienta de transporte” a convertirse en un “símbolo personal”】
Hasta que las bolsas icónicas se expresan en los lenguajes de “inversión”, “posesión” y “herencia”
【1 De herramienta a accesorio que cambia la forma de actuar】
El punto de partida en que las bolsas se convierten en símbolos no radica en su capacidad de almacenamiento, sino en un diseño que modifica el “movimiento del cuerpo”.
La Chanel 2.55 apareció en febrero de 1955, y se considera que simboliza la idea de liberar las manos mediante la correa de hombro.
Aquí, la bolsa pasó de ser un recipiente para transportar a un accesorio que define los movimientos en la vida urbana. Cuando se definen los movimientos, la bolsa comienza a hablar “su contorno” antes que la ropa.
De manera similar, se comparte ampliamente la historia de que la bolsa Birkin de Hermès nació en 1984 a partir del encuentro entre Jane Birkin y Jean-Louis Dumas.
Lo importante es que, más allá de la función o el material, “el origen mismo” se convierte en la historia de la posesión. Cuando la bolsa lleva la historia de “para quién fue creada”, su fuerza como símbolo personal aumenta, y la posesión deja de ser solo una compra.
【2 Desde finales de los años 90 hasta los 2000, el valor mediático creado por las “bolsas de moda”】
Desde finales de los 90 hasta los 2000, las bolsas se amplificaron no solo en su forma de venderse, sino también en cómo se hablaba de ellas.
La Fendi Baguette, creada en 1997 por Silvia Venturini Fendi, simbolizó cómo las bolsas se convirtieron en protagonistas de las conversaciones, vinculándose con los medios y la cultura pop.
En este contexto, las bolsas dejan atrás la racionalidad en materiales y capacidad, conectándose con historias de “quién, dónde y cómo se lleva”.
El Dior Saddle también es fácil de entender en este contexto. Diseñado en 1999 durante la era de John Galliano, presentado en la temporada primavera-verano de 2000, y reintroducido en 2018 por Maria Grazia Chiuri, se reporta que su reintroducción fue efectiva porque la bolsa dejó de ser solo un producto para convertirse en un patrimonio cultural almacenado. Las bolsas icónicas, una vez grabadas en la memoria social, se vuelven activos que mantienen su significado incluso con el paso del tiempo.
Este reconocimiento hace que su valor en el mercado secundario sea más sólido, y que puedan revalorizarse en reventas.
El seguimiento constante de los precios también ha sido clave. Como el informe Clair de Rebag, que muestra la tasa de conservación de valor y tendencias por marca, ha difundido una forma de evaluar, vinculando la decisión de poseer con no solo gustos, sino también con la “poca depreciación”.
Un ejemplo simbólico es la visualización del precio máximo en subastas. En 2025, se reportó que una bolsa Birkin original de Jane Birkin fue vendida por un precio récord, consolidando la idea de que las bolsas se consideran activos culturales.
Estos eventos refuerzan la idea de que el término “inversión” no es solo una metáfora, sino una realidad en el mercado.
【5 Al final, lo que permanece es la historia de cada objeto individual】
Cuanto más se habla de inversión, posesión y herencia, paradójicamente, el valor vuelve a centrarse en el “individuo”.
Incluso con el mismo modelo, el valor puede variar mucho según la época, las especificaciones, los herrajes, los materiales, el contexto en que fue creado y su estado de conservación. A medida que el mercado secundario madura, las bolsas dejan de ser solo marcas para ser evaluadas como “individuos”, haciendo que la posesión sea más personal.
【Una pizca como estado de ánimo】
MOOD no niega el fenómeno de que las bolsas se hablen como objetos de inversión, pero cuanto más fuerte sea esa narrativa, más se corre el riesgo de que la razón personal de “por qué poseer esa bolsa” se vuelva débil.
El valor de un ícono radica, antes que en el mercado, en su diseño, el contexto histórico y la belleza de sus movimientos. Por eso, MOOD quiere reevaluar las bolsas como símbolos, considerando no solo las cifras, sino también la historia de su creación, su reintroducción y las expresiones que generan las diferencias individuales.
